Sesión 8: sostenibilidad social

Feria de la Economía Solidaria en Madrid. Foto: periódico Diagonal.

Feria de la Economía Solidaria en Madrid. Foto: periódico Diagonal.

¿Cómo se sostienen las experiencias, colectivos y entidades que buscan la transformación social? Para definir qué entendemos por sostenibilidad en un sentido integral, cada persona tenía que escoger y clasificar varios items, frases que nos hablan de lo financiero, de las cuentas, y también de los cuerpos, de los afectos, de los cuidados, de la cultura de trabajo y participación, del reparto del trabajo. Algunas de ellas:

  • “Necesitamos liberar a una persona para que pueda llevar la gestión de la asociación”
  • “Hemos hecho una caja de resistencia para cubrir las multas de compañeras/os por repartir panfletos en una manifestación”
  • “Me he cogido una excedencia para parar, quiero estudiar, reciclarme y luego volver a la cooperativa”
  • “Cuando hacemos fiestas, compramos productos ecológicos a cooperativas del barrio y servimos la bebida en vasos de plástico reutilizables”
  • “Siento que los debates muchas veces son en términos muy abstractos y dicotómicos, me cuesta posicionarme, parece que si no hablas alto y con agresividad no te toman en serio”

Como desde la economía solidaria hay mucho avanzado en esto de pensar en cómo nos sostenemos, hablamos de algunos compromisos a partir de la experiencia del Mercado Social de Madrid, una red estable de intercambios de bienes y servicios que aglutina a empresas solidarias, a ahorradores-inversores éticos y también a consumidores responsables. 

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Sesión 7: la irrupción del 15M, segunda parte

error del sistema

El sábado por la tarde continuamos analizando el fenómeno del 15M; en esta ocasión, en su dimensión comunicativa. ¿Por qué? Quizás porque el 15M representa una ruptura importante: la del consenso que había dominado en la sociedad española desde finales de los años 70, y que algunos llaman Cultura de la Transición. Lo novedoso del 15M es que propone una nueva interpretación de la realidad que rompe con la que había sido hegemónica hasta entonces. Un ejemplo es el lema ‘No es una crisis, es una estafa’, que reformula lo que se presenta como un fenómeno natural e inevitable como un hecho con responsables políticos. En la web Voces con futura (de donde hemos cogido la imagen que ilustra este post) tenéis un banco de carteles con estos lemas y muchos otros del 15M.

Si queréis profundizar un poco más en el concepto de Cultura de la Transición (CT), aquí tenéis algunos recursos:

A continuación, pasamos a debatir sobre los medios utilizados para difundir estos mensajes, centrándonos en las redes sociales comerciales; sobre sus pros y contras, las posibilidades que ofrecen pero también sus problemas. En general, vimos que se trata de una herramienta más, tremendamente útil, pero también con sus limitaciones. Analizamos dos cuestiones más para conocer bien el terreno: su modelo de negocio y sus políticas de privacidad.

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Sesión 6: la irrupción del 15 M, primera parte

La Puerta del Sol durante el 15M. Foto: Julio Albarrán.

La Puerta del Sol durante el 15M. Foto: Julio Albarrán.

¿Qué ha supuesto para mí el 15M? Todas las personas del curso han vivido el 15M de alguna forma; cada una escribió un pequeño relato con su vivencia. “Ilusión”, “sentirte parte de”, “despertar individual y colectivo”, “esperanza”, “reencuentro”, “algo diferente”, “atreverse”, “construir entre todas”, “hacer historia”… fueron conceptos que atravesaron todos los relatos y que nos hablan de nuevas formas de hacer política.
El 15M, en muy poco tiempo, extendió una cultura de participación que busca una regeneración democrática, formas de democracia directa en las calles y en las redes. Supuso una ruptura con formas tradicionales de hacer política. Estas fueron algunas claves en las que nos detuvimos.

Desbordamiento ilusionante. Nadie se esperaba una respuesta tan masiva y multitudinaria, ni siquiera los propios convocantes. Estar en Sol, y en tantas otras plazas, durante el estallido de 2011 era una borrachera, la plaza era como un tablero que iba cambiando a cada instante. En un contexto de hastío, frustración, de esterilidad de los movimientos sociales, fue un respiro encontrarse con gente nueva y salir del gueto pre15M. Fue emocionante y se generó un clima nuevo: frente a un clima de impotencia se pasó a una potencia colectiva, al sí se puede.

La falta de siglas y de interlocutores estables. Esto generó desconcierto y rechazo en los medios, que buscaban afanosamente dirigentes y representantes. También desde la vieja izquierda mucha gente se sintió amenazada por no saber a qué atenerse. Soraya contó la experiencia como activistas de la comunicación en Diagonal. La primera reacción fue celebrarlo, por eso se publicó una portada diferente, una pequeña licencia poética. Frente a lo desconocido la reacción no fue el miedo sino el contagio, el acompañamiento y el respeto a otras formas de hacer.

Algo nuevo, pero que no parte de cero, algunas resonancias. Nos detuvimos en algunos movimientos sociales que antes de 2011 ya instauraron otras formas de hacer, y cuyas agendas e integran y confluyen en el 15M. Hablamos del movimiento por una cultura libre y su defensa del compartir frente a leyes que lo crimininalizan (ley Sinde, ACTA), también de sus respuestas rápidas e inteligentes. La entrevista a Margarita Padilla, a propósito de su libro, El kit de la lucha en internet, nos dio algunas claves para pensar cómo ser inteligentes en momentos de criminalización de los movimientos sociales: activar dispositivos que renuncian al control y estrategias que tengan un coste bajo (desmoralización, detenciones).

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Sesión 5: movimientos que crean alternativas

Mural en el Patio Maravillas. Foto: Gaelx.

Mural en el Patio Maravillas. Foto: Gaelx.

Inauguramos el segundo fin de semana del curso con un coloquio con cuatro personas que forman parte de iniciativas enfocadas a crear alternativas y a dar respuestas a necesidades sociales. Nuestras invitadas fueron Lucía Lois, del Espacio Polivalente Autogestionado Patio Maravillas, que participa en el proyecto desde su nacimiento, hace ya 6 años y medio; Julia del Valle, que forma parte de Bajo el Asfalto está la Huerta, cooperativa de producción y consumo agroecológico; Serigne Mbaye, miembro de la Asociación Sin Papeles de Madrid y de la iniciativa Yo SÍ Sanidad Universal; e Irene G. Rubio, integrante del colectivo editor del periódico Diagonal.

Cada invitada nos explicó cómo surge su organización, con qué objetivos y cómo funcionan internamente: cómo se organizan, cómo gestionan la participación, cómo afrontan los conflictos… A partir de ahí, debatimos sobre algunas de las cuestiones que lanzaron las ponentes: cómo sostener los proyectos, cómo llegar a las personas no convencidas, cómo dar relevo en las organizaciones y facilitar que haya diferentes niveles de implicación…

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Sesión 4: cooperación y artivismo

En la cuarta sesión del curso abordamos dos temas muy distintos: la cooperación y el artivismo. Nos adentramos en la primera de la mano de Elena Couceiro, que trabaja en comunicación en ACSUR Las Segovias. Elena nos trazó un panorama muy crítico de la situación de la cooperación, su papel en la transformación social y los retos a los que se enfrenta actualmente. También hablamos de la relación Norte – Sur y de cómo a veces las ONGD ofrecen una imagen paternalista de este último, cuando tiene un tejido social y asociativo muy potente. Vimos vídeos con campañas que suponen malas prácticas, y de regalo Elena nos dejó con dos vídeos:

Let’s save Africa! Gone wrong, una parodia muy divertida de los anuncios de ayuda a África:

Y el corto Binta y la gran idea, dirigido por Javier Fesser.

La siguiente parte de la sesión se centró en el artivismo, es decir, aquellas estrategias de intervención que mezclan arte, humor y política. La exposición corrió a cargo de Irene García, que trazó un recorrido histórico por algunos de los colectivos más destacados en esta materia, junto con un breve glosario de prácticas y experiencias. De los yippies a los Yes Men, pasando por Reclama las calles o diversas experiencias actuales. Podéis consultar la presentación aquí.

Unas curiosas bolsas de basura aparecieron en Madrid durante la huelga de limpieza...

Unas curiosas bolsas de basura aparecieron en Madrid durante la huelga de limpieza…

Os ofrecemos algunos enlaces para quienes queráis profundizar en este tema:

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Sesión 3: presión institucional

Concentración por la ILP de la PAH. Foto: periódico Diagonal.

Concentración por la ILP de la PAH. Foto: periódico Diagonal.

El sábado por la tarde tuvo lugar la primera sesión dedicada a las propuestas y alternativas desde un enfoque de los movimientos sociales. Después de dedicar más de ocho horas a analizar nuestro modelo de desarrollo y ver cómo este sistema es insostenible desde el punto de vista ambiental y humano, y cómo genera múltiples injusticias y desigualdades entre personas y regiones, nos dispusimos a cambiar el foco de nuestro análisis para soñar en otra sociedad posible: una sociedad guiada por la justicia social, la sostenibilidad ambiental y la equidad entre personas diversas.

La sesión se desarrolló a partir de una mesa redonda con personas invitadas de diferentes movimientos sociales que de alguna manera, en alguna de sus metodologías, incluyen el trabajo de lobby o de presión institucional como manera de conseguir sus objetivos: la creación, transformación o derogación de una ley; la intención de llevar a algún personaje determinado a juicio, la búsqueda de un impuesto, la participación en mesas de expertos/as, la intervención en alguna reglamentación pública, etc.

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Sesión 2: Crisis sistémica

Partiendo de la reflexión inicial sobre cómo funciona nuestro modelo de desarrollo económico (al que también llamamos ‘globalización económica’ o ‘neoliberalismo mundial’) en esta segunda sesión nos decidimos a profundizar sobre la crisis en la que este modelo se encuentra sumido. El objetivo de la sesión: hacer un acercamiento a este concepto hoy en día tan cotidiano (la crisis) para poder entender sus diferentes dimensiones, alcances y repercusiones.

Como punto de arranque lanzamos una pregunta: ¿qué idea, sensación, concepto, sentimiento, explicación, definición, causa, consecuencia, pregunta… te surge cuando escuchas la palabra crisis? Como respuesta, una lluvia de ideas que nos ayudó a encontrar un enfoque común desde el que empezar a trabajar. La crisis, para las y los participantes de esta Escuela, es un momento de “ruptura”, una situación “de abismo”, pero que sin embargo también tiene un lado positivo, ya que puede resultar “un momento de cambio”, “una oportunidad”, “parar para volver a empezar”, “una necesidad de mejora”. Por otro lado, la crisis se considera “una excusa para los recortes”, “una estafa”, “un mecanismo para meternos miedo”, “una manera de control”. Concluimos nuestra definición grupal, entendiendo que la crisis es un momento de inestabilidad, un momento de incertidumbre, de dificultad y de cambio. Un cambio que puede llevarnos a una situación complicada y más difícil, o que puede ser aprovechado para transformar lo que no nos gusta de nuestra sociedad y crear un modelo más justo.

Dimensiones de la crisis

Desde las élites políticas y económicas se dice que esta crisis es eminentemente una crisis económica y financiera. Sin embargo, esta situación de inestabilidad tiene muchas dimensiones: causas y consecuencias a muchos niveles y esferas (económico, ecológico, social, de género…).

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Sesión 1: ¿Qué es la globalización y cómo funciona?

Ilustración de Miguel Brieva

Ilustración de Miguel Brieva

Comenzamos el curso con una dinámica de presentación en el que cada participante tenía que presentar a otra persona, lo que nos permitió ir conociéndonos y descubrir que tenemos un grupo muy potente con intereses y experiencias muy variados.

A continuación, nos pusimos en la piel de esa figura hoy en día tan de moda: las y los emprendedores. El invitado especial de esta primera sesión, Luis Rico de la cooperativa Cyclos, nos propuso jugar al juego Fishbanks. Nos dividimos en cuatro equipos; cada uno tenía que administrar una compañía pesquera a lo largo de diez tiradas, operando inicialmente con una pequeña flota de barcos, que puede ir aumentando a medida que el juego avanza. Las empresas compiten entre sí y la ganadora del juego es quien más dinero haga. El juego nos permitió ver de forma práctica cómo funciona una economía de libre mercado, y las nefastas consecuencias que tiene. Si el único motor es la obtención de beneficio, y cada equipo actúa por su cuenta y sin normas comunes, esquilmaremos los recursos naturales.

Un momento del juego: la costa con los barquitos de cada equipo.

Un momento del juego: la costa con los barquitos de cada equipo.

Esto nos permitió introducir la presentación que dio Luis sobre la globalización y su funcionamiento: cómo la globalización es la fase actual del capitalismo, sus diferentes facetas, el desequilibrio norte-sur, cómo se trata de un poder global y conectado (económico, político, militar, cultural…), etc. Podéis descargar la presentación completa en este enlace.

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Novedades en el curso: coloquios con movimientos sociales

Ilustración de Miguel Brieva.

Ilustración de Miguel Brieva.

Tenemos el placer de anunciar algunas novedades para el curso:

La primera sesión (viernes 29 de noviembre) contará con la participación de Luis Rico, miembro de la cooperativa Cyclos, que será el encargado de dinamizar la sesión sobre globalización.

El sábado 30 por la tarde la sesión comenzará con un coloquio con tres invitados de lujo: un miembro de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), una integrante del movimiento feminista y una persona de Ecologistas en Acción. Los tres nos contarán su experiencia y debatirán con el alumnado sobre cómo se organizan, qué tipo de trabajo hacen, a qué retos se enfrentan…

El 13 de diciembre volvemos a repetir coloquio, con otras tres invitadas excepcionales de organizaciones que crean alternativas: integrantes del colectivo agroecológico Bajo el Asfalto está la Huerta (BAH), EPA Patio Maravillas y la Asociación Sin Papeles de Madrid.

Os recordamos que tenéis hasta el 26 de noviembre para enviar vuestras solicitudes, y que sigue habiendo plazas.

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¡Abrimos el plazo de inscripción para el curso!

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La Escuela de ciudadanía global tendrá lugar el último fin de semana de noviembre y el segundo de diciembre en Madrid. Se trata de un curso gratuito dirigido a personas jóvenes que participen o estén interesadas en participar en organizaciones y movimientos sociales. El objetivo es favorecer un espacio de formación en el ámbito no formal de la educación de jóvenes con organizaciones sociales.

La orientación de este curso es eminentemente práctica. Se trabajará a partir de casos de estudio de diferentes movimientos sociales y resistencias para analizar las herramientas que utilizan y cómo ponerlas en práctica. Habrá exposiciones, coloquios con personas invitadas, role play, juegos colaborativos, proyecciones y debates. A lo largo del curso, se dividirá a las personas participantes en grupos para que cada uno desarrolle una campaña de movilización y comunicación sobre la temática que elijan.

Te puedes apuntar a partir de ahora y hasta el 26 de noviembre enviando un correo a pandora@pandoramirabilia.net indicando los siguientes datos:

  • Nombre y apellidos
  • Edad
  • Formación
  • Lugar de residencia
  • ¿A qué organización perteneces, o en qué movimiento social participas o has participado?
  • ¿Por qué te interesa hacer este curso?

Existe una bolsa de ayudas para pagar los viajes de aquellas personas que vivan fuera de Madrid. Si estás interesada/o en solicitarla, indícalo en tu solicitud.

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